اما در روزگار كنونى آنان هيچ انگيزه‌اى دينى ندارند و براى دستيابى به پاداش اخروى مبارزه نمىكنند ؛ و هنگامى كه مسلمانان مبارزه براى آزادى فلسطين را ، همانند دوران جنگهاى صليبى جهاد تلقى مىكنند و كشتگان خود را شهيد مىخوانند ، خشم آنان برانگيخته مىشود . امروزه بر مسلمانان است كه پروندهء دفاع تاريخى خود در جنگهاى صليبى را باز نگهدارند و در باره‌اش هر چه بيشتر بنويسند و بخوانند و درسهاى آن را سرلوحهء رفتار خويش قرار دهند . همان كارى كه دشمنان ما مىكنند و ضمن بازگويى و باز نويسى مكرّر تاريخ آن جنگها ، از تجربهء نياكان خود در برخورد با ما سود مىجويند . چنان كه استاد بسام العسلى - از نويسندگان تاريخ نظامى جنگهاى صليبى - ياد آور مىشود ؛ امروزه ، ساكنان مغرب زمين بخش عمده‌اى از تلاشهاى پژوهشى خود را به تجربهء جنگهاى صليبى اختصاص داده‌اند و در طول نيم سدهء گذشته - و به‌طور مشخص پس از تشكيل رژيم صهيونيستى - انبوهى از آثار پژوهشى را در اين زمينه پديد آورده‌اند « 1 » . شمار جنگهاى صليبى در بارهء شمار جنگهاى صليبى بايد گفت كه تداوم تهاجم صليبيها بر ضد مسلمانان موجب افزايش آنها در طول تاريخ گرديده است . در حالى كه برخى از منابع شمار جنگهاى صليبى را نُه جنگ نوشته‌اند « 2 » . مورخّانى چون استاد بسام العسلى شمار آنها را بالغ به سيزده جنگ دانسته‌اند « 3 » . در مجموع فهرست زير از سوى پژوهشگرانى كه به دسته بندى اين جنگها پرداخته‌اند ارائه گرديده است :

--> ( 1 ) . فن الحرب الاسلامى ، دارالفكر ، بيروت ، لبنان ، چاپ يكم ، ج 4 ، ص 9 - 11 . ( 2 ) . ر . ك . دايرة المعارف فارسى ، مقالهء « جنگهاى صليبى » . ( 3 ) . وى پس از ارائهء فهرست جنگهاى صليبى مىنويسد : « بارى حمله‌هاى صليبى نه با فتح قسطنطنيه در سال 857 ه / 1453 م به وسيلهء تركان عثمانى پايان يافت و نه با استيلاى فرنگان صليبى بر غرناطه در سال 897 ه / 1491 م . بلكه پس از آن نيز در چارچوب حمله‌هاى منظم بر ضد سرزمينهاى مغرب اسلامى ( مغرب ، الجزاير ، تونس و برقه ) به فرماندهى اسپانيائيها و پرتغالها استمرار يافت . تنها با اين تفاوت كه اين حمله‌ها در چارچوب جنگهاى صليبى قرار نداشت . قضيه در بارهء حمله‌هاى صليبى كه زير پرچم استعمارگران غربى به سراسر جهان اسلام بويژه بر ضد كشورهاى عربى - اسلامى انجام پذيرفته نيز به همين منوال است ؛ و اين موضوع مورخان را بر آن داشته است تا از آنها به عنوان حملهء دوازدهم و از حمله‌هاى اسرائيل به فلسطين و ديگر سرزمينهاى اسلامى به عنوان حمله سيزدهم ياد كنند . اين در حالى است كه شمارى ديگر از حملهء صهيونيستها به عنوان حملهء دهم ياد مىكنند ، چرا كه با حمله‌هاى صليبيان به سرزمين شام ارتباط مستقيم دارد » . ( فن الحرب الاسلامى ، ج 4 ، ص 10 - 11 ) .